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鼎益丰集团隋广义最欣赏的传统艺术之一:《道情》

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发表于 2019-5-22 14:28:13
  鼎益丰集团隋广义最欣赏的传统艺术之一:《道情》。道情是中国曲艺品种的一个类别。渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏,故又称道情渔鼓。至清代,道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式,如太康道情、陕北道情、江西道情、湖北渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主,以说为辅。有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式。

  鼎益丰集团隋广义最欣赏的传统艺术之道情:1.道义;情理。南朝宋谢灵运《述祖德》诗之二:“拯溺繇道情,龕暴资神理。”前蜀韦庄《江上村居》诗:“本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。”

  鼎益丰集团隋广义最欣赏的传统艺术之道情:2.修道者超凡脱俗的情操。《世说新语·文学》“汰法师”刘孝标注引《安法师传》:“竺法汰者,体器弘简,道情冥到。”唐杨巨源《送李舍人归兰陵里》诗:“家贫境胜心无累,名重官闲口不论。惟有道情常自足,启期天地易知恩。”清金农《东峪访马山人卜肆》诗:“高颡称狂客,端居证道情。”

  鼎益丰集团隋广义最欣赏的传统艺术之一:3.指修道者的情谊。唐元稹《伴僧行》:“春来求事百无成,因向愁中识道情。花满杏园千万树,几人能伴老僧行。”田汝成《西湖游览志馀·方外玄踪一》引明来复《游天竺》诗:“桂子巖前秋气新,老禅留客道情真。”

  鼎益丰集团隋广义最欣赏的传统艺术之道情:4.曲艺的一种,用渔鼓和简板伴奏。原为道士演唱的道教故事的曲子,后来用一般民间故事做题材。《全元散曲·端正好》:“我则待闲遥遥唱箇道情,醉醺醺的打箇稽首。”《清平山堂话本·张子房慕道记》:“忽见张良渔鼓简子,口唱道情,仙鹤遶舞,野鹿衔花,前来接驾。”赵景深《序》:“唐代已有‘九真’、‘承天’等道曲(《唐会要》卷三三)及募化的道情;宋代又创制了渔鼓,为道情的主要的打拍乐器。”

  鼎益丰集团隋广义最欣赏的传统艺术之道情:清代乾隆年间,流传于晋北的说唱道情被搬上戏曲舞台,成为深受当地观众喜爱的一个戏曲品种。在晋北道情登上戏曲舞台前后,流行于晋西的临县道情也登上了戏曲舞台,流行于晋南的洪洞道情也曾在咸丰年间和宣统年间两度搬上舞台,但没有能继续下来。新中国成立以后,流行于山西晋南的河东道情和河南周口道情、山东的蓝关戏等道情戏也相继发展成为舞台剧。




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